广钦老和尚开示录_妙湛老和尚铜像
广钦老和尚开示录_妙湛老和尚铜像
📿广钦老和尚:近代高僧的传奇一生 🌄在农历十月二十六日,我们缅怀并致敬近代高僧广钦老和尚。他的一生充满了传奇色彩,却从未张扬。 👨🦳广钦老和尚,原名照敬,字广钦,出生于福建省惠安县的一个贫苦家庭。年幼时,他便开始素食,这一习惯终身未改。 🏯年少时,他在南洋福建同乡的商店做学徒,曾预感到危险并警告同事,避免了一场事故。这让他深感世事无常,最终选择了出家修行。 🛠️在寺庙中,他从不曾兴建寺庙,也很少讲经说法,但他的一言一行都是教诲。他的行持本身就是一部经典,他的开示录《广钦老和尚开示录》行世后,深受弟子和信众的喜爱。 🐯他的一生留下了许多神通轶事,如猴子进贡、猛虎皈依等,被誉为“水果和尚”。他曾入定120天,让人们误以为他已经圆寂。 💪他的修行之路充满了艰辛与考验。在寺庙中,他做过粗活贱役,也曾因饥饿而心生嗔念。但他的坚韧与毅力让他最终成为了一代高僧大德。 🌟广钦老和尚的教诲和行持,让我们看到了一个真正修行者的模样。他的故事激励着我们,让我们更加珍惜当下,努力向善。
🌸放下执念,修行的真谛🌸 📅日期:民国69年4月20日 📍地点:承天禅寺 👴年龄:八十九岁 👨🏫老和尚在客堂对某某师开示:“什么事都要学习放下,不要执著。”这句话虽然平凡,却是修行最重要的功课。放下是修行人一生一世的功课。不要样样记挂在心,自己了生死才是要紧的事,不必去理会别人在演什么戏。否则,自己跟着起烦恼,一起堕到三恶道去。” 📚一慧律法师《广钦老和尚开示录》
一生必读好书推荐,每本都值得你拥有! 1️⃣ 《李辛中医三部曲》📚:这本书并非枯燥的中医术语集,而是带你深入了解生命作为一个整体的奥秘。除了物质层面的身体,还有心灵层面的能量层次,值得一读。 2️⃣ 《易经》📖:如果你对易经感兴趣,这本书是必读的。虽然有些地方难以理解,但每一句话都蕴含着深奥的智慧。 3️⃣ 《广钦老和尚开示录》📖:这本书记录了修行高僧广钦老和尚的开示,对于学佛入门的人来说,这是一本非常宝贵的资源。 4️⃣ 《了凡四训》📖:讲述袁黄大德如何改变命运的故事,让人明白定数并非不可逃脱,命由己立。真诚用功,多积德行善,自然会有感应。
广钦老和尚【一日禅】 起心动念就是自己不对 ! 修行的绊脚石 1.贪瞋痴 起心动念就是自己不对!此是因为还有个「我」在。此是细念,一念始起,变相起。总说好与不好,就是有我相,修行如有你我相,则修行不安,若存我相,每样事都有我,把我看得很重,分得很清楚,这样对我们不利,而且天天都有烦恼。 2:我慢——善少恶多 不要学固执。不要有我执,如有我执,智慧不开,不能有贡高我慢之心,会障道。不除你我相,则无法清净解脱。从无始以来带的善念少,恶念多,所以我们的自性被盖住了发不出来,故有妄念、嗔圭……无法与它抵抗,这就是业障,故要做些事来调配;否则是到处听,听得乱糟糟,烦恼多,没处通(没地方发泄)。业障到则无明烦恼起,若无正念则邪念起,处处不顺心,或觉得没意思,其实一起烦恼,就是你不对,不管你有理无理。 修行正路(去相) 问:师父!那做起来很不简单。 答:不要说不简单,要去行也很简单。 问:我是凡夫,所以……。 答:说自己是凡夫,也是执着。 问:我就是没有修……。 答:不要说没有修,就……要有信心,这样才会更精进。不要常说我,就是这个我在作怪。 修行不能执着,执着即生烦恼。修道是要去除贪、瞋、痴,达到身、口、意清净。好也笑笑,坏也笑笑,好坏是分别出来的,不要分别。如遇高兴欢喜,则问是什么人在欢喜?如遇烦恼,则问是什么人在烦恼? 遇有烦恼或有什么不好的念头,要念阿弥陀,以心治心。修行就是要吃亏,才会进步。修行不是算行,不是用算的、计较的。好的捡起来学,坏的搁一边,自己心里明白就好,顺此修忍辱波罗蜜。修行不问是与非,有理与无理。 修行不说对不对,即使自己对,人家偏说你不对,你也要接受。凡是承认自己不是,就不会起烦恼,否则心不安烦恼即来。如果真心想修行,是各自的福气,故应福慧双修。每个人如果把以前所带的业障消除(方法是:拜佛、念佛,常住工作发心做、不计较,如计较则生烦恼,即造新业。)然后不再造新业,则我们的福慧就会增加出来。 文本来源于《广钦老和尚开示录摘抄》·随喜分享· 汕头
爱别离苦——好景不常,欲合偏离,虽云人生聚散无常,可是恩爱割别,亦是人生一大苦事,一家眷属的团圆,父母妻子的恩爱,因缘所使,或生离、或死别,乃至一旦家散人亡,这么人生,是苦非苦不消说也。诗云:“生离死别最堪伤,每话令人欲断肠,虞氏帐中辞项羽,明妃马上谢君王……”。欢乐趣,离别苦,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。尘世间的多情儿女,把这锥心之苦吟成了千古诗句。殊不知:“悟得因缘生灭法,自无恩爱别离愁”。 寂天菩萨《入菩萨行论》云:临终弥留际,众亲虽围绕。命绝诸苦痛,唯吾一人受。 魔使来执时,亲朋有何益?唯福能救护,然我未曾修! 《佛说无量寿经》云:人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣苦乐之地,身自当之,无有代者。 临命终谁也救不了你,活着的时候多做点善事,多念念佛。修行是独来独往,儿女不会陪你死,自己走自己的路。所以活的时候就要多做善事,多念佛,临命终好有个去处,要不然怎么办呢?所以记得,修学佛道要培养独立性。一一《广钦老和尚开示录》 【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】普劝同生知识等,同行相亲莫相离。父母妻儿百千万,非是菩提增上缘,念念相缠入恶道,分身受报不相知,或在猪羊六畜内,披毛戴角何时了。庆得人身闻要法,顿舍他乡归本国,父子相见非常喜,菩萨声闻亦复然。——善导大师《般舟赞》
修行路上,如何面对困难与诱惑? 🌈 修行之路,境遇越坏越好? 修行者常说:“境遇愈坏愈好。”这句话听起来有些矛盾,但慧律法师解释道,出家人以苦为荣,修行路上就是要有这种不一样的态度。不是去争辩对错,而是要有承受别人误解的功夫。就像两个徒弟打坐,一个坐得庄严,一个东倒西歪,师父却用鞭子打庄严的那个。若换成普通人,可能立马起憎恨心,但那个徒弟却惭愧地请师父开示。修行,就是要做到人家说你不对,你也能接受。 🌿 有相与无相,如何看待? 有相的东西看得见,无相的东西则需要我们有坚固的心。是非装不会,不要被度走。简单来说,就是要做到心中有数,不轻易被外界影响。 📚 经书与修行,如何结合? 有时候看一点经书,但要看懂、知道、依经书上指示去修持,而不是看了就去讲说。有的人念书和一般社会人一样,没有寄托,结果愈念愈糟。要把握时间,可看经书、拜佛、念佛、静坐、诵经等。 👥 师兄弟间讲佛法,不谈世间法 师兄弟间讲佛法,不谈世间法。否则越谈越远,就像阿公、阿妈还不够,接着就是这碗好吃,那碗不好吃。 🙏 多念佛,少看书 不用多看书,只要多念佛。智慧一开,经藏自然在你心中。念佛能让你心静下来,智慧自然增长。 🍚 吃穿不讲究,粗茶淡饭即可 不讲究吃和穿,只要粗衣淡饭,能御寒、能填饱肚子即可。修行者追求的是内心的宁静和智慧的增长,而不是物质的享受。 这些是慧律法师在广钦老和尚开示录中的一些精彩观点,希望能给大家在修行的路上带来一些启示和帮助。
🕊️广钦老和尚的念佛教诲与往生故事🕊️ 👴广钦老和尚在临终前两天,亲自打木鱼教弟子念佛,其中蕴含着深远的意蕴。他将许多佛菩萨的名字前都加上“南无西方极乐世界”的词头,如“南无西方极乐世界文殊师利菩萨”、“南无西方极乐世界普贤菩萨”等。他教导弟子们,只要专念阿弥陀佛,求生西方,就能与各位菩萨在西方极乐世界相见。 💡在广钦老和尚与医师的对话中,医师询问如何打坐才能打通气脉。老和尚回答说,不必刻意打气脉,只需一心念佛,证得念佛三昧,所有气脉自然会打通。这是过来人的忠告,提醒大家不要走冤枉路,及早准备资粮,以免临终后悔莫及。 🎫广钦老和尚在圆寂前,身体依然健壮,行动敏捷。他在九十五岁时预知时至,与弟子们交代后事,然后回到妙通寺,日以继夜地念佛。最终,他于一九八六年二月十三日,在众人的念佛声中安然入寂,享年九十五岁。 📜广钦老和尚一生没有著作,但他的弟子们将他平时的训诫编辑成《广钦老和尚开示法语录》。更为神奇的是,在他圆寂时,空中竟然显现出莲花,有人还拍摄到了这朵妙莲的照片。 🌸广钦老和尚的教诲和事迹,提醒我们念佛的重要性,以及如何更好地准备自己的资粮,以便在临终时能够顺利往生西方极乐世界。
广钦老和尚开示:轻慢他人者,将有四报临身!祖师语录提醒世人
寂天菩萨《入菩萨行论》云:临终弥留际,众亲虽围绕。命绝诸苦痛,唯吾一人受。 魔使来执时,亲朋有何益?唯福能救护,然我未曾修! 《佛说无量寿经》云:人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣苦乐之地,身自当之,无有代者。 临命终谁也救不了你,活着的时候多做点善事,多念念佛。修行是独来独往,儿女不会陪你死,自己走自己的路。所以活的时候就要多做善事,多念佛,临命终好有个去处,要不然怎么办呢?所以记得,修学佛道要培养独立性。一一《广钦老和尚开示录》 普劝同生知识等,同行相亲莫相离。父母妻儿百千万,非是菩提增上缘,念念相缠入恶道,分身受报不相知,或在猪羊六畜内,披毛戴角何时了。庆得人身闻要法,顿舍他乡归本国,父子相见非常喜,菩萨声闻亦复然。——善导大师《般舟赞》 【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】只今信愿持名,莲萼光荣,金台影现,便非娑婆界内人矣。极圆极顿,难议难思。唯有大智,方能谛信。——蕅益大师《阿弥陀经要解》
广钦老和尚开示节录
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南无阿弥陀佛但我们却往往为了它这个臭皮囊是借给我们住的广钦老和尚
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越是会修行的人越是喜欢在逆境中修修就是要修这些坏的
自己修到有功夫福慧具足时自然护法菩萨会拥护丨广钦老和尚自述本文
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回顾广钦老和尚60年夜不倒单曾教化猴子为他献果猛虎为他守门
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